Rethinking Classical Islamic Law: Can Fiqh be Applied Law?

Jusqu’au milieu du siècle dernier, on croyait le caractère théorique du droit musulman fermement établi grâce aux travaux de Joseph Schacht et de Noël Coulson notamment. Au cours des trente dernières années cependant, des recherches novatrices ont remis en question l’idée de l’immuabilité de la déontologie juridico-religieuse. Ces études ont en effet permis de reconsidérer la pratique du droit musulman sans détruire la vision sous-jacente de la dichotomie théorie/pratique qui définit ce droit. De nos jours où la « sacralité » du droit musulman acquiert une importance politique majeure, il nous apparaît indispensable de repenser le droit musulman classique.