Forger le faux

L'histoire du faux est redevenue un objet d'étude important, comme en témoignent les livres, expositions et articles qui foisonnent autour de ce thème, dans une société occidentale qui se perd dans le «fake» sous toutes ses formes. Le faux n'est plus simplement cette qualification critique d'un document qui ne correspondrait pas à nos critères de véridicité ou d'authenticité. C'est devenu un objet d'histoire. On l'étudie désormais comme une notion fluctuante au cours du Moyen Âge, entre forgerie, fiction, manipulation, réécriture, bricolage, invention mémorielle et juridique. La rigidification de la notion à partir du XII^e et du XIII^e s. dans le monde occidental mène à une notion de faux défini désormais comme insupportable mensonge ou inacceptable manipulation, encadré par des normes juridiques et culturelles bien définies. Mais le chantier reste ouvert. Il faut sortir des dossiers habituellement traités  – la donation de Constantin, les faux de Saint-Denis, etc. –, il faut dépasser le cadre européen traditionnel pour approfondir la réflexion et lui donner de la densité critique et technique.

C'est ici que l'IRHT intervient mardi 2 juin 2026 (9h-18h) au campus Condorcet, dans le cadre de son cycle thématique 2026, avec des dossiers originaux et des études élargies aux cultures du bassin méditerranéen, autour du faux et des forgeries sous toutes leurs formes, dans toute leur matérialité.

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